<h1>רבינו ירוחם מישרים נל"א ח"ד</h1>
<h2>דף קיח:</h2>
בהמה שהיתה עומדת במקום שמור והוציאוה לסטים הלסטים חייבים בשמירתה והוא שהכישוה אף על גב דגזלן אינו קונה במשיכה כי מי הרשהו למשוך עם כל זה כיון שעשה דבר הנקנה במקח וממכר והיא עתה ברשותו חייב בשמירתה קמא. גזל מחמשה ואינו יודע מאי זה גזל וכל אחד אומר אותי גזל משתבע כל אחד ומשלם לו אף אין עדים שגזל וזהו קנס שקנסו חכמים, וכן גזל מאחד מנה ומאחד מאתים וכל אחד אומר ממני גזל מאתים משתבע כל חד וחד ושקיל מאתים. ואם גם הם אינן יודעין יהא מונח בידו עד שיבא אליהו ודוקא שתבעו לו הם אבל אי לא תבעו ליה כגון שאמר הוא בעצמו גזלתי אחד מכם או אביו של אח' מכם ואינו יודע אי זה הוא חייב לשלם לכל אחד ואח' אם בא לצאת ידי שמים אבל בדין אינו נותן אלא גזלה אחת והן חולקין ביניה'. וכן אם אמר גזלתיך ואיני יודע אם החזרתי לך חייב בבא לצאת ידי שמים כשאינו תובעו. אבל אמר איני יודע אם גזלתי' אם לאו פטו' אף לצאת ידי שמים אם אינו תובעו ואם תבעו חייב לצא' ידי שמים יבמות מציעא.
